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山東弘賢教育科技有限公司濟(jì)南弘賢書院璽墨書法培訓(xùn)老師談墓志書法
濟(jì)南弘賢書院璽墨書法培訓(xùn)是山東弘賢教育科技有限公司所屬的書法培訓(xùn)專業(yè)機(jī)構(gòu)，有書法水平很強(qiáng)的師資力量，常年開設(shè)軟硬筆書法班，書法培訓(xùn)既面向大中小學(xué)生，還面向社會(huì)招收書法學(xué)員，同時(shí)還與多所學(xué)校合作，為學(xué)校培訓(xùn)書法老師。中國書法分為碑帖，歷代以來也通常分為兩派，一派學(xué)碑，一派習(xí)帖，故而形成碑學(xué)和帖學(xué)。碑書棱角分明，遒勁樸厚；帖書傾向于圓潤(rùn)流麗，婉轉(zhuǎn)妍美。碑書通常有歷代遺留下來的廟碑、墓碑、造像和摩崖等，它們無一不是碑刻書法的載體，除非自然、人為破壞，通常能完好地保存數(shù)千年。這些碑刻中，除了流行的各種廟碑之外，還有一種非常重要的形式，即墓志銘。自漢魏以來，中國出土的墓志成千上萬，其中流傳的墓志書法也十分豐富，歷代以來都有代表作，精品眾多，其精良拓本也成為無數(shù)習(xí)書者的范本。魏碑書法是一種承前啟后的過渡性書法，它對(duì)后來的隋唐楷書體的形成產(chǎn)生了巨大影響，歷代書法家也正是從中汲取許多有益的精髓而不斷革新，得以不斷創(chuàng)新。魏碑風(fēng)格多樣，樸拙險(xiǎn)峻，舒暢流麗，體態(tài)多姿，各具風(fēng)韻，其墓志書法以《元huai墓志》《張玄墓志》《崔敬邕墓志》等最為有名，開唐楷書法則的先河。隋唐之際比較重視碑志，達(dá)官顯貴死后多請(qǐng)名家書丹。長(zhǎng)安關(guān)中一代墓志大多宗尚歐、虞、褚、薛四家之體。唐代初期，由于褚遂良位高權(quán)重，書體新穎，因而影響{zd0}。歐陽詢楷書謹(jǐn)嚴(yán)，受當(dāng)世青睞，其墓志作品也不少，精品亦多。其它不少墓志書法也多為名家所作，因而質(zhì)量上乘。
主要有：《董美人墓志》又稱《美人董氏墓志銘》、《溫彥博墓志》、《李譽(yù)墓志》、《泉男生墓志》，《南川縣主墓志》，《李峴夫fu墓志》等。唐代以后，墓志書法日漸衰落。宋人墓志傳世較少，書法風(fēng)格有些還算流暢清雅。至元、明、清三朝，志文大多以工楷為主，刻寫精整，不過大多已經(jīng)缺乏性靈氣韻，只有少數(shù)墓志尚可觀覽。墓志銘大多以楷隸為主，行書較少，由于草書辨識(shí)較難，刻工也不易，因而歷代很少有作。
民國時(shí)于右任草書的《富平胡太公墓志》，奇崛逸宕，堪稱草書墓志的罕見之作。
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