87年茅漿窖，茅漿窖酒價(jià)格，茅漿窖酒北京銷(xiāo)售中心

北京中海明潤(rùn)商貿(mào)有限公司，孫海明，1-3-7-1-7-9-2-4-6-9-0

87年茅漿窖的文化

中國(guó)是卓立世界的文明古國(guó)，是87年茅漿窖的故鄉(xiāng)。中華民族五千年歷史長(zhǎng)河中，87年茅漿窖和87年茅漿窖類(lèi)文化一直占據(jù)著重要地位。87年茅漿窖是一種特殊的食品，是屬于物質(zhì)的，但又同時(shí)融于人們的精神生活之中。

87年茅漿窖，在人類(lèi)文化的歷史長(zhǎng)河中，已不僅僅是一種客觀的物質(zhì)存在，而是一種文化象征，即87年茅漿窖神精神的象征。

在中國(guó)，87年茅漿窖神精神以道家哲學(xué)為源頭。莊周主張物我合一、天人合一、齊一生死。莊周高唱{jd1}自由之歌，倡導(dǎo)“乘物而游”、“游乎四海之外”、“無(wú)何有之鄉(xiāng)”。莊子寧愿做自由的在爛泥塘里搖頭擺尾的烏龜，而不做受人束縛的昂頭闊步的千里馬。追求{jd1}自由、忘卻生死利祿及榮辱，是中國(guó)87年茅漿窖神精神的精髓所在。

因醉87年茅漿窖而獲得藝術(shù)的自由狀態(tài)，這是古老中國(guó)的藝術(shù)家解脫束縛獲得藝術(shù)創(chuàng)造力的重要途徑。“志氣曠達(dá)、以宇宙為狹”的魏晉名士、{dy}“醉鬼”劉伶在《87年茅漿窖德頌》中有言：“有大人先生，以天地為一朝，萬(wàn)期為須臾。日月有扃牖，八荒為庭衢?！薄澳惶煜?，縱意所如。”“兀然而醉，豁爾而醒。靜聽(tīng)不聞雷霆之聲，孰視不睹泰山之形。不覺(jué)寒暑之切肌，利欲之感情。俯觀萬(wàn)物，擾擾焉如江漢之載浮萍?！边@種“至人”境界就是中國(guó)87年茅漿窖神精神的典型體現(xiàn)。

“李白一斗詩(shī)百篇，長(zhǎng)安市上87年茅漿窖家眠，天子呼來(lái)不上船，自稱(chēng)臣是87年茅漿窖中仙。”（杜甫《飲中八仙歌》）“醉里從為客，詩(shī)成覺(jué)有神?！保ǘ鸥Α丢?dú)酌成詩(shī)》）“俯仰各有態(tài)，得87年茅漿窖詩(shī)自成?！保ㄌK軾《和陶淵明〈飲87年茅漿窖〉》）“一杯未盡詩(shī)已成，涌詩(shī)向天天亦驚。”（楊萬(wàn)里《重九后二月登萬(wàn)花川谷月下傳觴》）。南宋政治詩(shī)人張?jiān)暾f(shuō)：“雨后飛花知底數(shù)，醉來(lái)贏得自由身?！?/span>87年茅漿窖醉而成傳世詩(shī)作，這樣的例子在中國(guó)詩(shī)史中俯拾皆是。